PROYECTO "CENTRO DEL ISLAM UNIVERSAL"


INTRODUCCION

"Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Allah sabe, mientras que vosotros no sabéis."
(Coran 2:216)

Islam, en árabe, significa resignación (a la voluntad de Dios); por eso, los discípulos del profeta Mahoma, se llaman muslimes; esto significa resignados, y son los que conocemos con el nombre de musulmanes.

El mensaje del Islam es un mensaje universal, no tiene como destino un pueblo o una raza en particular. La idea de racismo dentro de los musulmanes es inaceptable, la valoración de un hombre se realiza por su grado de piedad y no por su etnia.

Brevemente, el Islam o sumisión a Dios no es una religión nueva sino que Muhammad se considera el último de los portavoces de la revelación divina, el "sello de los profetas", sucesor en este aspecto de Moisés y Jesús, de modo que tanto judíos como cristianos son, para el creyente musulmán, gentes en el camino de la verdad aunque no la conozcan completa. Los pilares de la religión son profesar la fórmula de fe, orar, ayunar, dar limosna, peregrinar a La Meca, contribuir a la expansión del Islam.

Desde el punto de vista social, el Islam pretende principalmente establecer una comunidad de creyentes dotada de plena paz interior (´umma).

En los últimos veinte años, el fanatismo económico ejercido por algunos países desarrollados amparado bajo una irracional y agresiva política exterior ha degenerado en un grave enfrentamiento cultural en el eje "Occidente - Oriente" por la aparición del fanatismo religioso, erigido éste en principal oponente a esas agresiones, y que se convierte sin quererlo en un enemigo del propio Islam.

Sin signos claros de una solución, la situación puede bien derivar a un enfrentamiento de culturas a nivel mundial, donde las divisiones por el odio ciego y la ignorancia impidan una convivencia en paz de todos los seres humanos.

Con este ambicioso proyecto denominado inicialmente "Centro del Islam Universal", las empresas Amusement Logic y Arquitectura Tecno-Temática proponen un lugar sumergido en plena naturaleza, un espacio de gozo y de recogimiento espiritual compartido, y sobre todo, de encuentro con la razón humana, tanto para musulmanes como no-musulmanes. En definitiva, una ventana abierta al Islam, de acercamiento a toda la riqueza de la cultura árabe, y a su conocimiento.